第121章 不见不散-《唐朝好地主》


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    对于这座新宅子,张超可是倾注许多心血的。

    “大门口还要再请石匠雕一对石狮子!”

    张家现在也是勋贵人家了,虽然是最低的勋贵,可也是勋贵了,门前列戟还没资格,但门前立石狮子却完全有资格了。

    老匠头建议,在张家的门楼下,还应当在两侧摆两个石墩,石墩上各竖一个石鼓。这两个石鼓位置更靠近门楼,寓意是和门楼上的门档是一起的。

    张府两字在上,下面还可以加两字,勋功。这就表示张家是勋功立家的贵族,勋功两字所在位置就是门档,石鼓就相当于户对,隐意为门当户对。勋爵官位越高,则石鼓石狮子越大。

    这种格调张超喜欢,低调的张扬啊。

    本来张超还想要把室内用石灰刷上大白,但这里人都是用黄泥浆刷墙,白色明显在大家眼里不适合刷墙,再一个石灰也没那么好弄,张超便也罢了。

    “三郎,有你的信。”

    栓子走来,从怀里掏出一封信。

    一看到那熟悉的信笺,张超就知道这信是十三娘来的。

    “明日午后,老地方,不见不散!”

    看着那行漂亮的字,张超不由的轻笑。十三娘居然也学会了他的不见不散,还机智的写上了老地方。

    从长安回来,已经好些天了。

    张超也不知道郑善果把事情办的怎么样了,但这事也不好去催,郑善果也没信来。

    现在十三娘来信相约,张超觉得估计是事情有了变化,就是不知道是坏是好。

    美人相约,想想还是让人十分激动的。

    “栓子,叫浴室那边烧石头,我要蒸桑拿沐浴更衣!”

    “三郎,你是要去长安吗?”

    “嗯,去长安。”

    “可现在都已经午后了,现在去长安,今天可就赶不回来了。”栓子好心提醒。

    “怕啥,多带点钱,咱们青龙寺包夜,上香去。”

    长安城里的寺庙道观很多,有些大的名寺,甚至一寺就占据一坊之地。因为是在京师长安,这些寺观往往都是香火旺盛,隋朝时尊佛,唐朝崇道,道士和尚日子都过的不错。

    长安城里地皮房产多,郊外寺田又多,不愁吃不愁喝的,他们也搞餐饮娱乐甚至发展金融业务。

    比如寺里会为那些来烧香上佛的信众提供斋饭,也提供清修的僧房院子。当然,他们还卖香烛,也抽签解签,而且还会放贷抵押。

    唐朝眼下还没有当铺,最接近的业务就是寺院的质库。质库就是抵押贷款,也可以说是当铺前身了。另外寺庙也会放贷出借,总之,寺庙都是相当强大的经济体,参考下后世的少林就知道了。

    在北宋初,当时山西的北汉连战连败,经济更是全面崩溃,全靠着五台山的和尚们的钱过日子。
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