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    “党项精于火器，但那些匠师所做的东西太过粗鄙，极好克制，但若是我朝巧匠加以改进，自然威力大增。”

    在韦睿和容意在道途中提及陈尽如的真正用意以及党项的火器时，建康城中，一名老人摇着蒲扇，看着园子里的萤火虫，也说出了类似的话语。

    他的身周，围绕着凉亭里的这张石桌，加他一起，一共团坐了六个人。

    这六个人，都是南朝顶尖的大员，其中官职最低的，都是十三班的光禄大夫。

    说话这名老人身穿素色绸衫，微敞着胸，看上去十分随意，有些不羁，但他却是大司马王僧卞。

    再往上追溯数朝，大司马一职，原本是为了避免丞相权势太过集中所设，司武事，也就是分掉了丞相的兵马统筹权，到了前朝，大司马一职就相当于是天下兵马大元帅，总领兵权，位在三公之上。

    此时南朝也是沿袭旧制，但在南朝和北魏开战之后，皇帝令临川王萧宏统领五部边军，至少在南朝所有权贵看来，这大司马一职的实际权势，却是无形之中被削弱了大半。

    身在其位，便争其事，对于许多国之重臣而言，首先考虑的倒未必是个人的利益，而是规矩和体统，而是对于皇帝行事的约束。

    在他们看来，一国一朝，很多规矩和约束，其实就来自于这些大员的互相牵制。

    若是一国一朝完全以一个人的意思行事，那一错便不可收拾。

    但朝中大员互相牵制，互相约束，对很多事情，便能不断修正。

    此时坐在王僧卞的右手侧，一名身穿紫衫，耐心的在剥着一颗葡萄的葡萄皮的中年男子，连剥葡萄皮的姿态都显得很儒雅，不急不慢，他却是太子太傅李荣石。
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