第七十四章 第二元神-《太上宝篆》


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    ‘可是,素舒若是登临神位,我对祂的节制将大幅度下降,甚至……’

    日后,祂会成为独立的神祇,再也不受李浩成控制,严重一点,素舒会因为自身诞生的原因,成为李浩成不死不休的仇敌。

    ‘素舒?这是你给予的神名吗?’见到李浩成点头,云婆婆对他以神名封锁冥月神概念的手法,表示赞同,然后拿出一枚银白色的玉简递给李浩成,道:“有了这门神通,想来你也不用担心祂日后会反噬你吧!”

    接过玉简,神念一扫,却是一篇祭炼第二元神的法门。

    所谓第二元神,是身外化身的一种表现方法,按照九洲最正统的第二元神修行方法,最低门槛是鬼仙二转。

    在九洲,无论哪种仙道修行体系,到了鬼仙境,都要开始缔结法力核心,升华出本命元气,反补真灵,五感不再是他们观察世界最主要的途径,拥有查看世界部分真实的可能,因此鬼仙境修士也被称为求真道人,也有人将其称为真人。

    鬼仙一转,肉身纯净,神魂通透,近乎琉璃,升华出阴神法身,精神拥有干涉现实的能力,被称为驱物真人。

    鬼仙二转,阴神法身圆满,念头开始分化,哪怕分化出去的念头也不惧日光照射,可以在白日显圣,被称为显圣真人。

    鬼仙三转,法力核心稳定,本命元气升华,开始反补真灵,灵觉开始进一步拔高,对天命的敏感度有了质量的提升,并且每一道念头都可以长久离开道体独立存在,被称为遍知真人。

    所以,九洲最正统的第二元神修行法,才会将门槛设置在鬼仙二转,唯有到了鬼仙二转,念头可以分化出去,才能在不损害自身神魂阴神的情况下,分化出第二元神。
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