第六十三 真假道士-《太上宝篆》


    第(1/3)页

    观望了一下曾经的故人,素舒就是收拾收拾心情,开始自己的布局。

    作为新生的古神,素舒在底蕴上和那些前辈相差太远,但他又不能直接在人间铸造班底。

    通过牛头的记忆,以及几次试探之后,素舒已经隐约摸到了枉死城城主的想法,祂似乎把素舒看做是某位古神的身外化身。

    素舒也乐得枉死城城主想歪,加上祂也不知道自己还能在小九州呆多长时间,哪怕玉符清光能够勾连两界,可就现在这情形,联系还太过微弱,祂也就放弃了自己搭建一副班底的想法。

    不过,该找的麻烦还是要找,比如对人间一些“假道士”发布些任务。

    这些“假道士”其实并不假,他们之所以被素舒成为假道士的原因在于,他们没有力量,说白了就是一群学习过道经,通晓各种斋醮科仪,能够主持法事的人。

    这种只修道经,不修神通的纯粹经师,在地星自然没有问题,甚至地位还很高。

    在九洲也能生存,毕竟九洲天庭已经建立,你只要得到天庭赐予的宝箓,自然能够通过科仪,召唤神灵之力,若是没有宝箓,只要把某本道经吃透,也未尝不能霞举飞升。

    唯独在小九州这种不上不下,人道局势模糊,随时随地都可能陷入混乱,各种超凡力量说是隐藏起来,却又时不时出来显露一下存在感的地方,这种道士就是“假道士”。

    这其实是一件很可悲的事情,在小九州哪怕转修术法的术士,在凡人眼中也是仙长、仙师。

    可这些精通斋醮科仪,道家经典的经师高功,却成了“假道士”,其中固然有凡人愚钝的缘故,却也未尝不是因为小九州道家传承不成体系,或者相互间排斥性太强的缘故。

    而素舒之所以能够命令这群“假道士”的原因很简单,那就是六丁六甲。

    当初因为李浩成的想法,留在中土的六丁六甲在科仪正确的情况下,也会响应“假道士”的召唤。
    第(1/3)页