第七十七章 儒道神器-《太上宝篆》


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    说完,钓竿一甩,道道黑气升腾,融入迷雾之中。

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    “学士大仁!”根本不知道李浩成想法的李初平和孔宏泰,对于李浩成这么做,第一反应是他不希望让儒道气数消耗在自己身上,而是选择将其存在法宝之中,将希望留给后来之人。

    二人心中也是十分有默契的决定,离开士林之后,立刻将家族中的一些年幼学子送到李浩成身边,能够继承衣钵最好,不能继承也要得到理学心学的传承脉络,将其纳入自家学说之中。

    李浩成伸手一招,避神幡落入手中,比起原本的避神幡,此时的宝幡已经从单纯的法宝,向着镇运之宝转化,随着理学、心学的传播,这避神幡日后说不准就是一件儒道镇运神器。

    不过,历来镇运之物的诞生,都会有对应的劫数,李浩成这次虽然取巧借助士林之力,避开天地劫数,但士林中某位儒家圣贤却不这么想,他为了这个学说日后的发展,以及镇运之宝的完整,选择沟通天地,以士林为基础,自行演化出一些劫难,完成神器诞生的劫数。

    于是,李浩成一收回避神幡,雾气之中就是有无数黑影冲出,种种杂乱的思虑不断散发而出。

    “难?”李初平和孔宏泰面色微变,就如士林外迷雾代表的百家学子疑惑,对于那些难倒无数人的事情、题目、疑惑,在日积月累的堆积下,也是会出现质的变化,化身为难。

    这东西是士林自主防御体系的一部分,是用来用来应对外来敌人的。

    虽然不是针对他们,但李初平和孔宏泰依旧感受到难散发出来的混乱杂念中一股明确的意识,那是仿佛有无数人低语的混杂声音:“放弃吧…我办不到…这是不可能做到的事情…休息一下就好……”

    孔宏泰作为孔家子弟,知道的东西更多,发觉周围难没有靠近李浩成之后,就是大声喊道:“柳兄,注意了,对付难,最困难的地方在于无视他的杂念,只要无视其中的杂念,一些困难对于我们而言未必有多难!而且,现在针对我们的难,应该是士林应对镇运神器的自我反应,通常以六六、七七、八八、九九为限,只要破解这些数量的难,难自然会退去。”
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