第一百三十六章 道心之缺-《太上宝篆》


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    九洲,中央神州,大唐王朝,青阳郡。

    自从那日和道诚长老聊过之后,李浩成就是离开了太阴峰。

    他本身修行的太虚法就擅长模拟学习神通道术,加上拥有玉符清光的加持,早在半年前就已经将太阴峰收藏的地仙境秘术神通学完了,一直没有离开,既有不好解释的缘故,也有希望整理所学的想法。

    不过这些打算,都随着道诚真人的一番谈话而停止,离开太阴峰的他,先是在大唐王朝附近游荡了一段时间,那时候李浩成突然发现自己除了修行之外,竟然没有目标了。

    他修行的目标是什么?

    站在自己老师坟前的李浩成不有陷入了沉思,他前世年少时的偶然经历,迷上了修仙问道,良好的家境和并非嫡长子的身份,让他能够自由选择爱好,进而升起了求道之心,而随后的百年执着,却因外界原因,被堵死了后续的路,无法登顶,这是他的一个遗憾,也是他心中最大的执念。

    来到九洲之后,他又是在李度寒的指引下,听着道经,看着道藏,再次走上修行的道路,凝聚道心,并且十分顺利的走到了地仙境,这个前世他求而不得的境界,一切的一切都十分的自然,自然到李浩成自己都快忘了自己为什么追求仙道。

    一开始或许是因为长生,那么现在呢?地仙境的寿元,已经到达了数千年,对于大多数生灵而言,这已经是长生。

    那么现在自己又要追求什么?

    昔日李浩成在太元仙宗山门前,定下的道心,因为前世执念的消融,出现了一点点的破绽。

    原本这点破绽,或许会随着李浩成对宗门认同的上升,接受太阴峰的理念,而自然消失,但也可能随着时间的推移,成为他自身体系当中的一个漏洞,但现在随着道诚长老的言论,和李浩成自己的反思,他逐渐发现了自己的问题。

    前世执念的消融,让李浩成缺少了一根线,就好像风筝一样,线是束缚,也是支撑,没有线锚定位置的风筝只会随风飘荡,最终跌落尘埃。

    ‘人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中。发于形气者,谓之人心;发于义理者,谓之道心;人心易私而难公,故危;道心难明而易昧,故微。人心居高思危,道心微妙居中,惟精惟一即道心心法,持此道,不改、不变,方可久远。’李浩成回忆起自己当初在太元仙宗山门前,领悟的道心之悟,闭了闭眼,盘膝坐下。
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