第五十八章 两个都要-《太上宝篆》


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    “不愧是源自于三天尊的大道,当真是玄妙非常。”娲皇此方多元继承女娲之名的人物,见识广博,一眼就是看出了李浩成得到的传承并非神通,而是大道。

    祂叹息一声,道:“比起此等大道,不朽境界的分化不朽本质,却是有些班门弄斧了啊。”

    娲皇身上的气息逐渐消散,化作了虚幻,但下一刻祂的身后又是浮现出无数一轮神光,神光之中娲皇一化为二,二化为四,四化为八,八化为十六……

    仿佛自我分裂一般,娲皇在极短的时间内,便是化身千万,一个个神圣的身影,密密麻麻的出现在李浩成周围空间之中,铺满整个虚空!

    成千上万个娲皇,每一个都有着相同的样貌,相同的神躯,相同的气质,相同的神光。这些娲皇每一个都不是极速运动产生的残影,也不是凝气成形的投影,这些娲皇每一个都是真实不虚的实体,同时每一个能量强度相差都不大,神光品质差距也不是很大。

    看上去,每一个娲皇都有着近乎于不朽境的能量,李浩成瞬间反应过来:“所谓不朽本质分化的核心,其实就是将自身力量分离出去,不朽境修士无论是哪一种得证不朽,其实都是一证永证。就好像我若是以先天太虚之炁得证不朽,可实际上心神体,也是会随之达到不朽的境界一样,能够得到化身千万的能力,既然能够分化,自然也能够混合,理论上来讲,足够多的同属性,具有先天不朽特性的元气,互相叠加之后,也是可以得证不朽的……”

    李浩成大概弄懂了所谓不朽本质分化的概念,正如仙道虽然已炁为主,但突破不朽境界必然需要将自身意志也升华到不朽的境界。这是一件无法避免的事情,毕竟若是自我意志无法达到不朽的境界,哪怕本命元炁升华为先天,也无法抵挡时光的摧残,更不可能接受一切平行宇宙的自我投影。

    同时,天仙境界的时候,三宝混同,精气神三者,本身已经代表了体和神被炁同化,所以一切仙君,按照突破不朽的情况来看,或是先是领略先天之炁,顺带完成体和神的不朽得证,然后反向侵染自我意志,通过先天之炁的侵染,让自身的意志同样不朽。或是有幸先看破迷障,道心圆满,凝聚些许不朽特性,然后从虚空之中慢慢抽取先天之意,将自身本命元炁升华。

    但不论是哪一种,仙君必然成就心灵和意志的不朽。

    而心灵和意志不朽后,意识便可以承受无限的分化,进而衍生出无数的元神,以及分身。

    这也是诸多佛门菩萨能够随缘显化的缘故,借助成就心灵不朽的佛陀佛光,侵染自身意志,在自我不断靠近佛陀(真理)的同时,让自我心灵同样具有不朽的特性,得证不退地时,其实已经心灵已经有用不朽的特性,而这个时候,以此为根基,自然能够借助因果牵引,化身千万。

    既然能够化身千万,那么自然可以返本归元,按道理上来讲,这些化身都是不朽境修士分化而出,那么他们自然也能够回归。

    同时,这些化身本身不可避免的携带着部分不朽特性,而通过这种不朽特性的互相叠加,就可以从某种程度上实现形成新的不朽级元炁。

    当然,不朽具有多元唯一性,按道理上来讲,同样的不朽元炁是不可能在多元宇宙当中出现两分。

    非要出现这种情况,那么只可能是一位不朽境修士和祂的本命法宝。

    因为二者的独特联系,能够共享一道先天元炁。

    除此之外,绝无可能,当初通明道君和无生老母不过是部分道路层叠,本质有着些许的互相覆盖,双方都能打到那种程度,更何况是完全分享同一道先天元炁?

    可方式也是有例外的,理论上来讲,任何一位不朽境的修士,都能够演化出一个完整的宇宙,虽然能级不一定很高,但具体法则框架必然圆满。
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