第一百九十八章 马上抵达拉萨-《华娱从老婆倒追我开始》


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    “快起床吧小猪。”

    两个人收拾好,前往最后的目的地,拉萨。

    拉萨,别名逻些、日光城,简称“拉”,是我国西藏自治区的首府,是一个具有高原和民族特色的国际旅游城市[1],是西藏的政治、经济、文化和科教中心,也是藏传佛教圣地。全年日照时间在3000小时以上,素有“日光城”的美誉。

    拉萨市位于西藏自治区东南部,雅鲁藏布江支流拉萨河北岸,拉萨全年多晴朗天气,降雨稀少,冬无严寒,夏无酷暑,气候宜人。拉萨境内蕴藏着丰富的各类资源,相对于全国和自治区其他地市,具有较明显的资源优势。

    “馨馨啊,你知道拉萨名称的由来吗?”

    张尚晋歪着脑袋问道。

    “不知道呀,张老师,。你快说被!”

    张尚晋清了清嗓子说道,“拉萨印象(20)拉萨古称“惹萨”,藏语“山羊”称“惹”,“土”称“萨”。“拉萨”,藏语翻译为口头语言“是”,做事只需敬顺佛圣旨意,如理即化,亦表示精确,不容置疑与改变,差之毫厘,失之千里。是通“寺”与“侍”。此地以佛寺立城,故名拉萨市。史籍上第一次出现“拉萨”二字,见于公元806年藏王赤德松赞所立《噶琼寺碑》,其中有言:“神圣赞普先祖松赞之世,始行圆觉正法,建拉萨大昭寺。”由此可见,拉萨的城名,已经出现了近1200年了。”

    “哇,这么悠久的历史了!”

    单予馨惊讶道,“我之前都不知道呢!”

    “你就知道吃,就知道藏香猪,还知道啥?”

    张尚晋呵呵一笑。

    “哼,我知道的可多了!”

    单予馨撇撇嘴。

    “拉萨政区图大约公元1世纪前后,高原上出现了大大小小的氏族部落。经过多年的和战,又集结成若干个部落联盟,其中以山南河谷的雅隆部落联盟、阿里地区的象雄王国和雅鲁藏布江以北的苏毗部落联盟最为强大。这时,拉萨河的古名“吉曲”已经出现。拉萨所在地则被人称为“吉雪沃塘”,意为“吉曲河下游的肥沃坝子””

    严光明补充道,“其实这之前是个很复杂的地方!”

    单予馨点点头,“原来如此。”

    “不过,拉萨盆地约六世纪末七世纪韧,崛起于山南—带的雅隆部落,势力扩张到拉萨北部。松赞干布的父亲囊日伦赞统治时,在娘、韦、嫩等家族的配合下,攻入赤邦松的堡寨,占领了拉萨地区。此后不久,松赞干布继位。松赞干布是西藏历史上的著名人物,被称作“骁勇多英略”,在拉萨城的历史上亦很有地位。为了巩固和发展新建立起来的政权,避开以前地方上的各种的贵族豪酋势力的干扰,他决定将根据地从山南移到拉萨,唐朝称其为“逻些”。约633年,松赞干布在拉萨建立了强大吐蕃王朝。”

    严光明笑笑,“这都是拉萨以前的历史,经历了很多朝代的变化和变迁呢,你有空多多充实一下自己。”

    “嗯,好的好的,知道了大导演,你咋和我家张老师一样喜欢教育人呢,要不你生个崽儿自己玩玩?”

    单予馨撇撇嘴说道。

    “呵呵,我还等着你给我介绍对象呢,我自己可是没什么希望咯。”

    严光明摇摇头。

    “不对,我举报!”

    摄像师说,“自从向往的生活火了之后,很多人都向严导表明心迹,哈哈哈,不过都被拒接了。”

    “切,那群女的不就是为了我的名气来的,我和她们扯犊子干什么?”

    严光明说道,“还是喜欢正常一点,不吐我钱财名气美貌的女人.”

    “....”

    撤离一瞬间安静。

    严光明为了打破尴尬,继续说道,“松赞干布迁都前的拉萨是一片沼泽荒芜;松赞干布迁都以后,造宫堡,修河道,建寺院,奠定了拉萨城市雏形。大昭寺就是这一时期建造的。据传说建寺期间有山羊负土填湖。藏语中羊叫“惹”,土为“萨”,大昭寺建成后就叫做“惹萨”。由于大昭寺是最早的建筑,人们便以‘惹萨”作为以大昭寺为中心的城市名。汉文史籍把‘惹萨”一般译为“逻婆“、“逻些”。随着佛教的兴盛,人们把这个城市视作圣地、“拉萨”的名字就是这时出现并沿用至今。”

    “哦,这家伙,这么早的历史呢。”

    对于这些,张尚晋还真的不是那么了解,“没想到啊,严导,知道的不少啊!”

    “那你看看,怎么说我也是个高材生啊!”

    严光明笑道,“松赞干布遣使送厚礼、称臣于唐朝,松赞干布派遣其宰相禄东赞致礼,进献黄金五千两、以及其他珍宝数百,请求和亲。唐太宗将文成公主(宗室女)嫁给松赞干布。[6]拉萨仍然能到处看到与松赞干布、文成公主有关的古迹,他们的许多塑像被供奉在各个寺庙。822年,唐朝使臣刘元鼎等入藏,与吐蕃僧相钵阐布、大相尚绮心儿会盟于拉萨东郊,还在大昭寺刻了石碑。”

    “呵呵是吗?”

    单予馨搭腔道,“不过我对于这些不太感兴趣啊,严导你就不能说说吃的吗?”

    “别闹,你听我说完。”

    严光明说道,“吐蕃武士松赞干布之后的历代赞普扩建拉萨,使之日趋完善。公元8世纪赤德祖赞弘扬佛法,在拉萨等地修建了许多寺院。赤松德赞继位后,进一步禁苯兴佛,巩固佛教的地位,维修和扩建拉萨大昭寺。同时在帕邦卡和扎叶巴等地建造不少修道处,并给寺院分配子户。随着吐善领土的扩张和对外交流的发展,商业活动渐渐频繁,形成了某些重要的商业聚集点,拉萨作为都城所在地,自然也就成为重要的商品集散地之一,在整个吐善贸易中占有重要地位。赤松德赞时还在拉萨南郊的热马岗修筑了杰德噶琼寺,在拉萨西南吉曲河东岸修建了温江岛宫。”

    “好家伙,又开始了。”

    单予馨索性一倒,直接在张尚晋怀里。
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