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    现在对司阳控诉的人，只是这条街上的而已。

    而整个北林城，乃至岭安道。

    还有更多的人，想要对司阳控诉道台府的更多劣迹。

    但仅凭现在这些人所叙述的事。

    也足以把道台府绝大多数人打入十八层地狱，永世不得超生了。

    完全就是十恶不赦、擢发难数！

    以前司阳总觉得罄竹难书这个词。

    是一个使用了夸张修辞手法的形容词。

    但现在，司阳觉得对道台府的人来说。

    这就是个普通形容词而已。

    此时，他在想一个问题。

    到底是道台府的人天生邪恶，还是环境使然？

    一番思索后。

    司阳觉得两者也许都有影响。

    首先，人的性格、行为习性偏好。

    肯定有先天因素发挥部分决定性作用。

    同时，善恶观不是自然存在于世界中的。

    它是人类社会在发展中构建起来的上层建筑。

    是在无数人、不同阶级在碰撞、妥协的矛盾运动中逐渐形成的。

    这套观念不可能符合所有人先天的性格与习性。

    用这套观念去评价人的天性。

    肯定有人天性比较善良，也有人天性比较恶劣。

    在司阳看来，道台府的人应该属于后一种。

    掌握权力的人不少。

    利用权力横行霸道的人也不少。

    但对很多人来说。

    再恶劣的行为总会碰到基于生理的天生的心理底线。

    虎毒不食子就是如此。

    而这个底线，有人天生高，有人天生底。

    但天性因素也非全部。

    通过后天的教育、社会力量的约束。

    也能提高或降低、放大或缩小人天性中的种种。

    将人的性格和习性，改造为符合善恶观中的善，同时削弱恶。

    但一旦失去外界约束。

    改造的效果就可能大大降低。

    尤其是一些外界因素。

    反而可能勾起后天教育压制的天性之恶。

    比如绝对的权力。

    诚然道台府的人都是恶人。

    诚然在司阳看来。

    相较于大多数人，这些人天性中恶的一面较多。

    但若他们都是普通人。

    都生活在一个法律严明、风气良好的环境中。

    他们还会表现出现在这个样子么？

    答案很明显。

    也许他们还会作恶。

    但不论是作恶频率，还是严重程度。

    都会大大降低。

    甚至彻底在言行上表现为好人。

    而正是道台掌握了在岭安道堪称绝对的权力。

    其他人依附于这种权力，并成为这种权力的延伸。

    才导致他们不仅失去了社会环境力量的束缚。

    同时权力又勾出他们被后天教育压制的恶。
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