第二十章 鬼鸣冤-《极道武夫:从横推聊斋开始无敌》


    第(2/3)页

    至于为什么不在城门、城墙上张贴镇邪符,挡住这些恶鬼,想想也能明白。

    如果没有鬼进城,镇邪司如何吓住城里人,让他们心甘情愿地购买镇邪符?

    “这产业链,还真是一整套啊。”陆野暗叹一声,带着推车回了家。

    至于那些被他放出城的人,以后是生是死,陆野现在也管不了。

    回到店铺中,陆野继续坐在门口,一边饮茶,一边点开了那些饿死鬼的记忆回放。

    很快,陆野就大致理清了思路,对这些恶鬼的出处有了一定的了解。

    这一批恶鬼,生前大多数都是郭北县的人,不过多是县城周围所辖的十三乡镇人口。

    还有个别人,则是城里家道中落、无家可归者,或是逃荒而来的外地流民。

    但是毫无疑问的一点,这些人最后都是活生生被饿死的。

    在生命的最后时光,哪怕啃树皮、吃草根,依旧没能挽留他们脆弱的生命。

    不过,真正让陆野感到震惊的是,这些人饿死后之所以会化作厉鬼,却还有最关键的一层因素。

    大多数的人,即使在死时怀有执念,也很难真的化作孤魂野鬼。除非这种执念已经到了刻骨铭心、不愿转世的地步。

    可是郭北县附近为什么会出现这么多厉鬼?

    从这些饿死鬼的记忆中,陆野隐隐看到了真相。

    他们有一个共同点,就是死后埋葬的坟墓被挖了。

    这些被饿死的人,亲友买不起棺材,更不可能找到官家保护的风水宝地安葬。

    所以最后往往都是选一块野外荒地,草草掩埋了事,就像兰若寺后面的乱葬岗。

    不同的是,兰若寺乱葬岗本就是聚阴之地,再加上树精姥姥和黑山老妖的妖法,所以才诞生厉鬼。

    而这些饿死鬼,却是被人掘了坟墓的的同时,连尸体都被烧成飞灰,直接抛掉。

    所谓掘人坟墓、挫骨扬灰,不外如是。

    至此,这些人根本没了投胎转世的可能,只能化作孤魂野鬼。且因为生前的执念,成了真正的饿死鬼。

    他们的执念,除了吃之外,就剩下报仇了,找那些挖坟的人报复。
    第(2/3)页