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    不只齐王友爱兄长，千里迢迢送了牛羊来,被外派到凉城的优秀毕业生刘学士也给校长们送了许多牛羊：有年底才出生的,肉质正嫩的小羊羔,有几头能生育的成年羊，雄少雌多,都是未骟过的，方便汉中饲育留种。

    唯送去配种的母马如今刚刚怀孕，不方便千里迢迢赶回汉中,故他也只问牧民买了些牛羊,没往府城送马。

    等到明年他就能将母马连马带驹一并送回来了。

    宋时看着这些牛羊,又读了他随牛羊送来的一封汇报小组工作的书信，竟也冒出了几分和周王相似的感慨：周王是感慨弟弟长大了,能为国分忧了；宋时则是感慨学生在外头干的好,给校长刷上“上兵伐谋”,“不战而屈人之兵”的光环了。

    难怪古代圣贤都要教学生,就靠着学生给老师刷存在感呢！

    宋朝时朱熹的地位不也不是很高？学术上只算北宋四子之一，政治上也被人打压到死,还不是身后凭着弟子和读者们翻案,才成了圣人。他跟桓凌这些年也只在汉中这小地方安安静静的种地、搞发明,凭着优秀毕业生的努力,俨然也成了军事专家了！

    养学生可比养儿子值多了,以后还得加强教育工作啊！

    另外……齐王在凉城发表的重要讲话他是不是也应该发到报纸上，让汉中人民都看看？

    算了算了，还是低调一点。只写汉中经济学院优秀毕业生刘某扎根边关,报效朝廷，做好新附边民安置工作……因贡献卓越，获得了齐王殿下高度赞誉，汉中经济学院也因他得到了齐王殿下的表彰和奖励吧。

    不过齐王怎么只把功劳记在他一个人身上了？

    其实这些技术都是他们——反正没人听见，就说句实话吧——他们夫妻合作弄出来的。虽然齐王得到的信息恐怕有点偏差，写信时没把桓凌的贡献算进去，不过不要紧，他们做宣传时把该补的补上就行了。

    宋构长亲自拟了通稿的大标题与副标题，写了梗概，剩下的便拿去让编辑们填充，顺便让他们安排一期科学饲养牛羊马骡等大牲口的专题。

    乘着齐王这道东风，宣传一下科学饲养，多吸引点学生来考汉中学院的农学院，以后才好培养出更多可用之材么。

    顺便叫人给刘学士写个小传，和其他被各地官员要走的毕业生一道，挂在校门口光荣栏里，以彰显他们学校毕业生的学力和前程。齐王殿下奖励来的牛羊也寻个红绸系上，就寄养在他们学校农学院的饲养舍里。

    隔个三五七日，天气晴暖时，还可以把这些被齐王夸赞有“牵制虏部”之功的牛羊牵出来给学生和有志报国的新兵参观一下。

    周王府不是进牛羊的地方，宋大人就将这些皇子亲自送来的功牛功羊直接送进了汉中学院；而学生送来的则是打算供给周王吃的，总不好众目睽睽之下拉出来杀了，索性就搁在了养驿马的馆舍里。

    正好驿站有几匹母马带到边关配种了，这些羊就搁在马棚里养，什么时候周王想吃了就能牵一头来吃。

    他也没把羊都送走，当场就叫厨子杀了只小羊，剔下肋条，只用清水煮熟，做成草原风味的手抓羊肉。腹部肥瘦相间的花糕肉剁碎了，配上胡葱、白萝卜丁做手抓饭，再用油筒烤箱烤了孜然羊腿，用高压锅清蒸羊头蹄，又熬了羊杂汤……

    虽然只头三十几斤的小羊，却也做出了一桌子草原风味的菜式，午饭时便送到周王府。周王投桃报李，叫人拣了些切得整整齐齐的精肉给王妃和侧室送去，又命厨子添些新菜，请宋大人过府用膳。

    他们一家亲戚终于吃上了卢侍郎说得天花乱坠的草原肥羊肉，果然入口只觉鲜香，没有半分腥膻。

    宋家时从前在坝上草原带过团，学校又有回民食堂，知道怎么做草原风味的羊肉，这回便指点厨子，尽量做得地道。连吃肉时也要讲究个草原风情，吃手抓肉、羊脸时都要拿了小银刀，教桓凌一点点旋剔着肉吃，边吃边斟上一碗度数极低，可以大碗喝下的羊羔酒，别有种草原汉子的豪情。

    周王看他们俩吃得潇洒，也挥退内侍，自己学着切肉、斟着酒，吃了一阵，胸中腾起逸兴，放声唱道：“汉家旌旗满阴山，不遣胡儿匹马还……”

    可惜父皇要他守在汉中，不然他也能跟二弟齐王一样出塞杀敌，报效君父！

    他酒量不大好，喝了五七碗就有些晕，一双油手捧着酒碗支在唇间：“怎地能让父皇也放我出关杀敌，我也能不遣胡儿匹马还……”

    他舅兄轻叹一声，将酒盏取下来，说了声：“殿下醉了。千金之子坐不垂堂，今我大郑挟煌煌之势出击虏寇，又何须殿下亲履险地？”

    齐王如今能在草原上奔走厮杀，那是他自己有报国之志，向圣上求来的。且他又不占嫡长，不须背负国家重任，自然可以随性些。可周王原本是可以巡察九边军事的，这动荡之际，圣上特地下旨将他按在汉中，岂不正为了叫他远离战事，以保平安？

    可怜天下父母心。

    他对周王也有几分长兄如父的心思，只劝他稳稳守在后方，替大军供好衣食粮草，才是最大的功劳。
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