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    义银只想当咸鱼窝在京都，但他还是被明智光秀说得想去参与兄弟会了。

    多个朋友多条路，既然自己的男武士身份在那儿很受欢迎，不如借着机会去多赚点筹码回来。即便以后用不上，攥在手里也是好的。

    世道艰难。

    伟人说得好。要把朋友搞得多多的，把敌人搞得少少的。幕府那边一直僵着也不是好事，能缓和也好。

    次日，他从东福寺骑马前往御所。

    既然是男子集会自然不方便带太多姬武士去，只让稳重的大谷吉继跟着，其他几个不安分的自己玩去吧。

    京都室町是足利家的核心地带，御所及其护卫占据了这里大片的土地。

    御所庞大，不单是将军做事的地方，也有足利家男子生活的部分。

    只是男女有别，不管是出行还是居住都划分有序，平常时候各行其道互不干预。

    今日兄弟会举办的茶会，就是在御所的御台。

    所谓御台，古时是贵人吃饭的高台，后渐渐变成专指将军后宫居住的地方。将军丈夫称御台所，先代将军丈夫称大御台所。

    这世界是女系社会，夫妻关系比较前世专一许多。

    毕竟，男人当权三妻四妾为的是享受鱼水之欢。女性当权享受一下就得怀孕，古代没有有效无害的避孕手段。

    身体是繁衍后人的重要媒介，即便贵如将军也得好好珍惜。

    如此，一妻一夫成了主流，除了像畠山高政那般放浪热爱众道，姬武士大多节制。

    也因此，夫妻关系才比前世的古代好上许多，毕竟一人对一人感情才能深厚。

    这也是明智光秀感叹的缘由，义银凭着男儿身就能得到全天下武家近半的好感，真是让人嫉妒。

    别说什么公私分明，一部二十四史，多少人被枕头风整得死去活来。世界变了，人性却不会变。

    明智光秀提点后，义银也想明白了。他对幕府武家表现的有多刚烈果决，对这些闺中男子就得多温柔体贴。

    前世有娘家一说，娘家就是避风港，是后盾。这里也该有爹家，只要好好运作，兄弟会就是义银的爹家。

    其中深浅，需要小心经营，仔细权衡。用好了，天下皆可去。

    武家男子与外面打打杀杀的姬武士不一样，他们看事物的角度不同，更加感性。

    在他们眼里权衡利弊，仔细家族兴衰都是女人的事。男人不谈利益，只谈亲疏。
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