第1573章朱子门下一稚女-《不一样的日本战国》


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    义银盘腿坐在林信胜面前,问道。蠤

    「那照你的意思,学朱子,修儒学,就能拯救这个乱世?」

    林信胜摇头道。

    「悬壶济世,平定天下,自有君上这样的救世之主,此乃天道轮回,我等儒生岂敢贪天之功。

    只是,打天下易,坐天下难。

    镰仓幕府与足利幕府,都没能强盛三代,便转为衰弱式微,这都是前车之鉴,恳请君上明辨。」

    义银笑道。

    「岛国耕地散碎,山高路远,人心不齐,如果学习天朝集权,只怕连三代兴旺都撑不住,也许还不如镰仓足利两幕府来得持久。」蠤

    就岛国这个倒霉的地理环境,用天朝的集权手段,只怕死得更快。经济基础决定上层建筑,这基础太烂,强行复制天朝也不行。

    林信胜说道。

    「君上,武家制度有缺陷,就需要想办法去完善。即便不能照搬天朝法度,也可以因地制宜,总比束手旁观要好。」

    义银眼前一亮,本地化改造吗?这林信胜能够想到这点,的确不是腐儒之流。

    「那你倒是说说看,怎么个改法?」

    林信胜严肃说道。

    「君君臣臣母母女女,乃是天理伦常。蠤

    草民斗胆妄言,武家根基不稳,根子就在三代将军足利义满屠灭天皇朝廷。」

    义银点点头,程朱理学嘛,果然是这一套天理之说。

    「我恕你无罪,你尽管直言道来。」

    义银的宽容,给了林信胜勇气,她说道。

    「自古道统可续不可废,天皇万世一系,延绵千年。

    三国时候,司马懿指着洛水为誓,事后悍然食言,自此政治再无底线,权臣之身再无退路。

    足利义满为一己之私,屠灭天皇公卿,覆灭神道教,自以为可以改易天地,实在谈不上英明。蠤

    她以为肉体消灭,就可以永绝后患。但她却忘了,始作俑者,其无后乎。

    足利幕府自三代之后,将军再无统御天下之权,挣扎于亲藩与外藩之间,便是明证。

    君上无道,天下大乱,此乃天谴也。」

    义银也是无语,他允许林信胜畅所欲言,没想到林信胜会抓着足利义满疯狂输出。

    什么叫始作俑者,其无后乎

    ,这是诅咒足利家断子绝孙呢,林信胜还真敢说。

    义银无奈一叹,当做没听到,反正是足利义昭断子绝孙,管他屁事。

    「不要说以前的事了,说点现实有用的。」蠤

    林信胜鞠躬请罪,随后说道。

    「足利家无道,断我岛国千年道统,所以才会连累岛国百姓沦落乱世,苦苦挣扎不出。

    君上您是当今圣人,理应续上岛国天皇之道统,为万世开太平。」

    义银听得背后冒汗,这林信胜真是初生牛犊不怕虎。也不知道是不是儒生在岛国日子过得太憋屈,什么都敢说,简直是大杀特杀。

    义银忍不住回头看了眼明智光秀,他总算知道明智光秀为什么这么欣赏林信胜了。因为林信胜的理论,是要刨足利将军的根啊。

    从儒学的角度看,足利义满是大逆不道,犯上作乱,断了道统,所以天道震怒,引发天下大乱,乱世延绵看不到尽头。

    要想乱世终结,就得拨乱发正,林信胜这是把足利义满之后的足利将军对岛国统治的正义性,全部否定掉了。蠤

    如果足利义满以后的将军都是无道失德之人,那么要寻找道统,就必须往前追溯。

    这不巧了嘛,斯波先祖是足利家督为了讨好前北条家,迎娶北条公子,被迫废黜的正统继承人。

    从儒学的角度来看,那一代足利家督的行为是废嫡立庶,也是错误的。所以,想要拨乱反正,必须从足利家的祖先着手。

    足利家的正统要重新算起,从斯波先祖算起,真正的足利正统后裔就是斯波宗家。

    现在斯波宗家灭族,只有斯波义银这一根独苗,所以,足利正统就在斯波义银身上。

    林信胜这套刻意讨好君上的做法,有点董仲舒说汉武帝的故智。


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