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    别说亲信不亲信，大家都是斯波家的臣子，你不让人家上进，不给人家进编制，人家还能亲近你？

    除了第一批斯波编制是由地方自主申报名单，这几年的斯波遴选已经被蒲生氏乡的同心秘书处牢牢掌握在手里。

    林信胜这个儒生竟然想要搅和一下斯波遴选，她也不怕被中央地方上的各方势力利用，卷进去被搅得粉身碎骨。

    别说前田利益惊骇，义银也是出乎意料。

    他看了眼被前田利益呵斥的林信胜，见这儒生一脸舍身取义的表情，显然是没有被前田利益的提醒骂醒。

    看来林信胜此举并非一时起意，而是从一开始就盯上了斯波遴选。

    这倒也不奇怪，从孔圣人开始，儒家的立身之本就是有教无类，换而言之，儒家最善于教育。

    儒家的崛起是伴随着天朝教育制度的变迁，不管是察举制还是科举制，儒家都可以迅速找清定位，成为人才选拔制度的最大受益者。

    而林信胜显然看到了斯波遴选的未来潜力，第一时间认定这是儒学渗透岛国文化圈的最佳切入点。

    对比前田利益的惊慌，义银轻笑一声，并不在意林信胜的唐突。

    他说道。

    “利益，劳烦你出去把蒲生氏乡喊进来，让她一起听林先生说说对斯波遴选的看法。”

    前田利益朝义银鞠了一躬，然后起身出去喊蒲生氏乡，还不忘瞪了林信胜一眼，让这家伙别太得意忘形了，免得惹来杀身之祸。

    义银搓弄着手中茶汤，看了眼旁边目不斜视，仿佛什么都听不到的大谷吉继，忍不住笑出声来。

    “大谷姬，这几年，你的胆子好像越来越小了？想当年，你也是敢于在我面前坚持己见的。”

    大谷吉继苦笑道。

    “圣人，我一介武妇，不懂这些文事，总不好乱说话。”

    义银摇摇头，有些失落。

    大谷吉继爱惜民力，智勇兼备，刚直不阿，被南伊贺武家尊称为贤者，怎么可能不懂文治？

    当年，她为替前田利益鸣不平，敢杵在义银跟前大声反驳，可谓铁骨铮铮。

    而现在呢？连她这样忠直的老臣都变得小心翼翼，自己这个圣人真是越当越没劲，高处不胜寒呀。

    义银很清楚自己的麻烦有多大，困境有多深。

    斯波家内部存在中枢同心众，三地斯波领，各方重臣心思不一，明争暗斗。

    外部还有织田，上杉，武田，北条等强藩与义银的私人关系纠缠不清，甚至未来还有通过子嗣干涉斯波家内政的风险。

    斯波天下这会儿还没见着影子呢，义银感觉自己的脑袋就快被内内外外的纷争给扯碎了。

    义银自然知道林信胜提及斯波遴选，会惹来多大的政治风波。

    儒家想要出头，林信胜不惜性命也想在新生的斯波神权中占一个位置，但义银何尝不是想通过儒家来控制姬武士的思想呢？

    武家思想上的顽疾不扭转过来，只在乎小我，不顾及大我的思路不纠正过来，足利家就是斯波家的前车之鉴，百年之内必定再乱。

    现在的姬武士之道，崇尚家业，轻视忠诚，敢于下克上。

    而义银期望的姬武士道，是强调武家对斯波神权的绝对服从。

    儒家准备怎么解构姬武士道，将儒家君君臣臣那一套塞进去，义银不在乎这个过程。

    他在乎的是结果，经过儒家改良后的姬武士道，到底能不能成为斯波家统治武家思想的有力工具？

    既然林信胜愿意尝试，义银也乐意给点甜头，让儒家更卖力些。


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