第四百零五章:尊重百姓自己的选择-《大明太师》


    第(3/3)页

    就好比孤现在说要男女同学,很多老学究们不惜以死对抗,孤知道他们其实是对的。”

    杨士奇不可思议。

    陈云甫竟然说他们是对的?

    “男女同学所带来的后果是显而易见的。”陈云甫拍了拍栏杆,怅然道:“十几岁的娃娃情窦初开,以前世俗礼法约束,姑娘待字闺中、裹足不行,不到婚配之礼完成之前甚至都见不到夫婿长什么样子,因此嫁一人守一世,故而有,妻者齐也,夫妻一体的说法。

    以后满大街到处都是情哥情妹,像当年西周时期,情郎和佳人花田月下一夜风流的韵事便会越来越多。

    这就是时代的变化,时代一旦变化,律法就要跟着变化。

    比如说未婚之前偷食禁果的行为在我朝现在是绝对的红线,抓住,男人要杖责一百流放边戍到死,女方就更凄惨了,视为荡妇投河溺毙,那以后要是全天下都这般,这种不检点的道德败坏行为就不能再判这般严苛的刑罚了,要放宽。

    而一旦放宽,市井之上处处可见很多咱们曾认为的荡妇,而一旦司空见惯就会影响下一代、下下一代新生者,他们的思想会在不经意间变的比咱们这辈人开放的多,这就是思想随着时代变。

    等到下一代、下下一代人成长起来,成为这个国家的主人,他们开放式的思想又会把这个国家变成什么样子,咱们就说不准也看不到了。”

    陈云甫说到这,冲杨士奇笑道:“以后,就是一代新人换旧人,一代新政换旧政,祖宗成法三百年不变的王朝旧事早晚会被取代,孤不用看到却可以明白的告诉你,将来的国法,会十年一小变、二十年一大变。

    法一变,道德的标准也会变,说不准啊,有一天我们标榜道德的行为,会成为只要不给国家、家庭添麻烦就叫一个高道德的人了,而不再是先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”

    不给国家、家庭添麻烦,就叫高道德标准?

    杨士奇眨了好几下眼睛。

    “这算什么道德行为?”

    “这个啊,这个叫躺平。”陈云甫哈哈一笑,拍了拍杨士奇的肩头:“士奇,你还年轻,说不准,五十年后,咱俩还真能看到那一天,看到报纸上,为了这个所谓的躺平,正反双方辩论的不可开胶。”

    杨士奇心里挺不是滋味的:“那样,真的好吗。”

    “我们不能总以领导者的想法去要求国民的行为,他们需要的,是稳定祥和的生活,而不是整天到晚起高调。”

    陈云甫仰首向天,很是期待的说道。

    “但有一点可以肯定,百姓们,应该过他们真正想要的生活,让他们自己选择才是我们对百姓们的尊重。”


    第(3/3)页