第(2/3)页 “还算不错。” 时间节点越往后,获得的先机就越多。 这是好事。 孟南心中稍定,再去查看死因。 这一世的死因很简单,不在外而在内,不在人而在己。 “修极道而成九禁。” “引来火灾欲要踏出最后一步,真正证道真境。” “但可惜——” 可惜道心不固! 哪怕法力、肉身、神魂,三者全都强大、精纯,但仍然没能闯过最后一关,精气神三者相拥相抱时,一点瑕疵,满盘皆输。 未来身冲关失败,葬身于火灾。 享年五百一十岁。 …… “法道极道,全都艰难。” “世上亿万道基,最终能证道真境的,万不足一。” “若走极道,从一禁到九禁就已经殊为艰辛,足以淘汰九成九。可余下千分之一万分之一,能渡过真正火灾的,又少之又少。” 极道九禁。 难之又难。 更让人绝望、胆颤的是,即使到了这一层次,冲击真境也有诸多凶险,能成功证道的大约不到一成。 例如前世第一次仙路之行,九禁道基不在少数,但最终证道真境的仅有数十。 可见一斑。 而孟南—— “正常而言,极道修行拾级而上,恶煞、元阳,肉身、法力,重重关卡种种考验,哪怕大派道基都要头疼,要去争取抢。” “但正是在这种争抢的过程中,遇强则强,不断成长,道心也遭受磨炼。” “此外再有一次次小‘火灾’加身,道心愈发坚固,三宝逐渐糅合。” “这些积累最终在真正‘火灾’降临时,彻底点燃,化为冲击真境的薪柴、底蕴,十数人或数十人中,当有一位能成就真境。” “这比例已是极高。” “远比法道来的稳当。” “但我倚仗【褫夺】、【点化】,又有‘未来时空’能前知五百年,恶煞、元阳得来容易,肉身、法力修行简单,道心缺少磨砺、打磨,终究差了一重。” “即使有九禁灾劫洗礼,即使能习丹道以固道心,可这一次冲击真境,仍是略逊一筹,功亏一篑。” 孟南查看‘死因’,再结合未来身的修行简报,对这一次证道失败、身死魂消的根由有了一定了解。 说到底,还是道心有差。 道基证道真境—— 肉身、法力! 这是基础。 无论‘极道’还是‘法道’,都要面对‘火灾’,因此二者必不可少,不能差了。 而此外—— ‘道行’是‘法道’根本,道行够高,于阴阳、天人有感,就能弥合精气神三宝,一举证道真境。 这最稳妥,也最艰难。 道行难修,孟南这一世未来身始终摸不到门径,尚停留在‘法分阴阳’阶段,连‘阴阳合一’都难做到,此路不通。 只能走‘极道’。 而‘极道’关键,则在‘道心’。 但凡道心坚固,历经九劫而成九禁,证道真境的希望都不小。 可偏偏! 孟南的‘九禁道基’多有取巧,一身真术奇术在身,于道基期时,更是连新晋真境都不惧,更别说同阶道基。 无敌虽好。 但带来的另一个问题就是,孟南缺少足够强横的对手,缺少能让他感到危机、濒临生死的体验。 缺少这些体验、磨炼,孟南在道心方面的修持,自是远远不如同阶。 这是他的短板。 也是‘信息面板’所带来的副作用。 孟南觉出根底,但也无可奈何。 坐拥‘信息面板’,在修行上有诸多便利,能稳稳当当成就九禁道基,谁又甘愿去冒险? 即便刻意去四处找寻恶煞、元阳,在心知、明知有退路,明知自己身家巨万的情况下,这也是假模假式,难起作用。 故此。 综上。 “我若要证道真境,‘未来身’须得在九禁道基后,去进行一次次的生死磨砺,打磨道心。” “但‘未来身’证道真境,与我无关,我在现实中不可能去进行这种生死拼搏,而在‘未来时空’的生死拼搏不会威胁到我真实性命,隔着一重,终归无用。” “我自身要证道真境,须得多管齐下——” 结丹三法—— 下法倚仗前人虚丹、实丹亦或金丹,来亦步亦趋,取巧结丹。一旦成就,前途限定,难脱桎梏。 上法磨砺道心,坚定道路,最终水到渠成。说来简单,实则知易行难。例如孟南,明知道心重要,但却难以提升。倒是金檀,心境纯粹,修行刻苦,又有孟南刻意营造、设定路线,才能道心如铁石,不动不移。 孟南自己却没这个好处,也没有这样的好师父。 于是。 即使有‘未来时空’,似乎也只能走‘中法’。 即,借助高人一等的道行,明悟‘阴阳’、‘天人’,再以道行为枢纽,借助‘火灾’,将自身精气神三宝强行融合,相拥相抱。 最终也能成就真境,只比上法稍逊而已。 孟南欲行此法,需要绕过几道弯,过程复杂许多。 “在‘未来时空’走‘极道’、行‘下法’,借助‘金丹’,下法结丹,绕开‘道心’这一重关隘。当下法证道后,再去逆推‘阴阳’、‘天人’,将道行提升上来,然后在现实中,以‘法道’证道,虽因道心难成上法,但也是中法成就,前途不差。” 例如第一步就是要借助真境内丹取巧证道,这是下法,但也不是百分百能成,怕是还得多次尝试,撞大运一般。 第(2/3)页