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    顾玉百思不得其解，道：“这次来通宁县的流民中是否还有神女教的教徒？”

    平沙道：“这一路属下留意着，有一些教徒都凭空消失了。但肯定还有些来了通宁县。”

    顾玉道：“凭空消失？”

    平沙道：“我们一路沿着河道回通宁县，有些人今天还在，第二天就消失了，消失的人都是特别虔诚那种。”

    顾玉道：“她们去哪儿了？”

    平沙道：“属下为了赶路，没有细查。”

    顾玉道：“嗯，明天安置流民时，你暗中给我指出来都哪些人信教。”

    平沙道：“是。”

    隔日，顾玉在城郊的小菩提庵见到了平沙口中那些神女教教徒，她们个个落魄，但面上平和，对一餐一饮都怀揣着感恩。

    甚至可以从她们脸上看到幸福。

    可是真的幸福吗？

    战乱纷飞，家园尽失，亲友丧命，居无定所，食不果腹。

    宗教的意义是什么？

    在她们痛苦时，帮她们蒙上眼，以神的名义给她们希望。

    这样的幸福，是幸福吗？

    可连这样的幸福都没有，那岂不是只能陷入无尽的痛苦。

    顾玉有一瞬间的迷茫。

    她知道不能以自己的思维去衡量别人的思维。

    跟平沙交代完一些事后，顾玉走向了她们。

    一个妇人看到顾玉走过来，站了起来，正是前些日子，跟顾玉搭过话的那个妇人，这段时日，顾玉以自己母亲信神女教的名义，对她颇为照顾。

    妇人向其他教徒介绍道：“这位就是朝廷的钦差大人，是她接收了各地流民，前些日子还为一些女子立了军户。她母亲信奉神女教，一定是神女赐福，所以派下顾钦差来帮助我们渡过难关。”

    其他教众看到顾玉这个“男人”过来，原本还有些警惕，听到妇人这么说放下心来。

    嘴里纷纷念着：“感谢神女。”

    妇人继续道：“这次来通宁县的有一个神女教的教仕，她讲经讲得特别好，顾钦差若是有空，可以随我到后面听一听。”

    顾玉道：“如此就太好了，我母亲常说京都少教众，无法聆听教中福音，若我听得，回京告诉她，她一定开怀。”

    妇人道：“若我教众的家人个个如顾世子这般明理就好了，请随我来。”

    顾玉随她到了后面，教仕把神女教的故事讲得绘声绘色。
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