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    而另一边，海上的影响，也越来越大。之前很长时间，海上整体是相对太平的。但罗马人的海上力量衰落之后，地中海也成了无主之地，只是大家这会儿还跑不太远。等到航海技术发展，航路也日渐成熟，哪怕遥远的海外国家，也可以来掺一脚了。

    第三次十字军的时候，英格兰军队就从本土出发，绕过伊比利亚半岛，经过马赛、西西里，抵达叙利亚。虽然最后没能取得预期战果，但这件事已经说明，海上运输线已经可以支撑一个王国的主力军队，去进行这种有些反常识的、“越国以鄙远”的行动了。

    连郭康他们这次行军，都不像当年巴西尔二世出征叙利亚那样，是从陆路进军的。一方面是小亚的战略环境乃至自然环境都大不如前，另一方面，也是如今的海运，已经足以提供更廉价便捷的方式了。

    这些新的“海上民族”，比前辈更具侵略性，韧性也更强。这回失败不会让他们放弃，反而随着航海技术继续发展，这一部分力量也会越来越强。如果没有别的干涉，他们未来也确实会成功，最后甚至能战胜其他几支传统势力，成为叙利亚一带，乃至整个东地中海的主导力量。

    不过暂时，这个趋势还不是很显著，目前出现的，大多还都只是海盗这个级别。当然，这也足够让当地更加混乱了。不如说，这边整个历史，就是被周围势力打来打去的历史。

    可能也是因为这个原因，和刻板印象里的“阿拉伯世界”不同，这地方的民族和宗教都相当复杂。除了叙利亚本地人，土库曼人、亚美尼亚人、库尔德人、南边的阿拉伯人，都在这里有大大小小的势力——而且叙利亚人本身是不是阿拉伯人，也不好说。

    除此之外，这地方的十字教信徒其实也不少。当地一直有亚美尼亚教会和东正教会的组织，比例还不低。十字军之后，连公教教会都开始在这边活动，而且并没有随着十字军国家的先后败亡，一起被消灭，反而同样生存了下来。到现在，都有自己的势力。    郭康估计，这也是因为地理的原因。

    虽然说是交通要道，还有个新月沃地的名头，但这里并不是平原，山地和沙漠才是多数。从幼发拉底河到靠近地中海的地方，还有大片干旱的沙漠，难以生存。同时，地中海沿岸其实只有很窄的一片平地，随后就是由北向南，连绵不断的高山，一直延伸到红海边。

    方便种植的地方，面积并不大。不过那些能种地的地方，倒是确实肥沃，因此一直出产小麦和各种其他作物，一度也是个粮仓。但那些复杂的地形，也给防守和躲避提供了方便。因此，这一众势力，可能才会在此幸存下来。

    大大小小的的入侵者，从远古两河文明的时代开始，就不断冲击这里。各种部落日常会来侵袭，而那些最能打的部落，却又会尝试转入定居，甚至成为守卫者，协助当地人对抗更新一批的劫掠部落。

    临近的大帝国也总是想在这边建立统治，但一直没人能吸收整合这些当地势力。直到现在，乃至郭康所知的几百年后，这里的实际管理者，依然是众多地方豪族。别说东方式的郡县统治了，连罗马那种极为松散的地方管理状态，也很难长期维持。

    像现在的大马士革城，当年并不是打下来的。实际上，从白衣大食覆灭开始，这里几乎都是一些独立或者半独立的小王朝。

    之所以投靠罗马，也是因为帖木儿大军逼近，城里人估计，要是被他打过来，肯定得被劫掠和屠杀，所以紧急联系了紫帐汗国，挂靠到他们这边。借着汗廷的面子，掏了一笔“赞助费”，总算把帖木儿打发走了。

    之后，虽然帖木儿家族的势力撤回了东方，但这里的乱局却没有停止。山上的土库曼人借着这个权力真空，发展起来。前两年，黑羊王朝的卡拉·优素福率军南下，消灭了盘踞巴格达的札剌亦儿王朝，控制了大部分两河流域。

    就算不提他们和其他国家的传统恩怨，只看地缘，他们也要么西进叙利亚，要么东进波斯。由于东边的沙哈鲁那边不太好啃，几次试探都没有什么结果，去年开始，黑羊王朝已经在造势，扬言要发动圣战，攻打叙利亚一带，这些归属罗马的区域，驱逐异教徒，占领耶路撒冷圣地。以此号召小亚的土库曼部落和邦国，都来支援自己；也抢占一个道义上风，给帖木儿汗国的介入增加压力。

    听说教友们又要来圣战，当地天方教各派立刻紧张起来，纷纷给朝廷上书，希望赶紧加强防范。常驻大都的长老、毛拉们，也火速写好了文书，就等东边有消息传来，大家再组团去皇宫门口哭了。另一方面，也在不断试探，看看能不能劝阻哈菲兹，让他的部队晚一点走，先顾及老家这边的安全再说。
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