第66章 天桥-《四合院之周文忠》
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此“天桥”并非当年的天桥,这不过是一座普通的桥。只因当初只允许天子在此行走,所以名曰天桥。
京城天桥早期建在明朝永乐年间,那时候天桥叫做:正阳桥,后来随着经济的发展慢慢的变成了集市。
明朝初期就开始忙着修建天桥,作为出游观赏所用。桥两边的景色,让人拍案叫绝,美不胜收。尤其桥下的荷花池、船只、还有鱼儿在游动,更是作家及诗人的天堂,也是少男少女们约会的地点,这样的天桥体现了明朝间繁荣的景象。
后来随着明朝灭亡,清朝初期开始,天桥边没有人再去打理。慢慢桥边的景色黯然失色,褪去了往日的辉煌。荷花已干,鱼儿已死,河水已退。留下荒芜人烟的景象。逐渐的,天桥的两边开始被泥土填平,两边形成了房屋与饭馆的场所,这种转变也标志着时代的改变,从此天桥开始了另一番的景色。
直到乾隆年间,天桥两边的景象兴旺起来,熙熙攘攘人群,便卖吆喝的声音,孩子欢快跑动的身影,逐渐的发展成为了闹市。
再后来就到了清朝末期,天桥更贴近于生活,更加的亲切。小商小贩、房屋逐渐的增多,从闹市又转成集市,彰显了清朝年间盛世的景象。
要是掰着指头在历史上数,最巅峰的时期当属民国年间,因为天桥发生了一次重大的改革。
由于封建王朝的灭亡,原先天桥两边的商贩和房屋进行大规模的改造。要求就是更加符合当时年代的特点。尤其是!代表封建性的东西都要拆除。
同时又增加了学堂、工厂、歌舞院等适合人们生活的建筑。天桥可谓是达到了顶峰,将集市、娱乐、旅游形成了一体化。
天桥发展到今天已经不是建筑物这么简单,它已经成为历史演变的标志。
周文忠和马二宝没有听到任何的叫卖声,有的只是一个个大号木头箱立于板凳上,手艺人躲在箱子后面,手里套着两只木偶,吸引着瞧热闹的小孩,换来更多的却是大人的巴掌。一下下打在小孩的屁股蛋子上。
“看看木偶就得掏2分钱?一张电影票才2分钱!回头奶奶带你去电影院玩儿。”
“二宝,有些空地摆着长条板凳是怎么回事儿?圈地啊?”
“那是有主的地界,应该是耍大刀的,怕伤着人所以用板凳围了一块地。”
“他们挺辛苦啊,还得从家里把凳子搬过来。”
“啥呀!这是找人借的板凳,你往那儿瞅。”
周文忠顺着马二宝所指的方向看去,一张张破桌子和长条凳堆到了足足3米多高。
“这都是街道办的家伙式,这两天不是热闹嘛,让摆摊的手艺人随便用。反正这些桌椅也不是他们的,回头还会送给从战场上下来的立功人员。”
“奥。我看这也没多少人啊,耍猴的在哪儿呢?”
“咱俩今天来的太早了,人家还没出摊呢,我昨天下午过来的时候,有30多个摊子呢。”
“那我就不逛了,咱俩在工作中相处了这么久,我也没什么可送给你的。正好我的煤本还没办,这个月的供应煤也没顾得上领。走着吧,送你20斤煤,但是这个钱,你得自己付。”
“我…我都不知道说些什么好了。忠哥你看这…”
“行了,走吧走吧。”
“你这事……你看…明天吃饭我就不去了,我也没脸去。”
“咱们兄弟俩不说这个,走走走……”
周文忠把手搭在马二宝的肩膀上,俩人走了25分钟后,才到达东城区购煤站。
“好大…的院子,乖乖。得有10亩地吧?”
“忠哥你别再感慨了,那几堆煤山是焦煤,还有西边的煤山是碳子儿,全是工厂和饭店用的,和咱们要买的煤饼煤球压根就不是一回事。”
“我能分不清这个吗?”
俩人转身走出煤站,来到一间临街的商铺内,屋子里摆着一个个煤炉子,还有一节节的白铁皮烟囱管道,墙角处还堆放着烧制出来的炉膛,按照大小型号整齐的排列开来。
这年头如果想在家里砌一个灶眼,需要提前和师傅们沟通好,到底是烧煤、烧柴火、烧炭子使用?然后按照师傅给的尺寸,前来煤站购买该尺寸的炉膛。
“同志,我来办理一下购煤证。”
“户口本呢?”
“给。”
一名30多岁的工作人员冲着地面擤了两下鼻涕,又吐口嘴里的煤渣子,翻看户口本瞅了瞅。
“挺新呐。”
“嗯,街道办才给换的。”
“咔…”
“好了,把你的购煤证收好,弄丢了还得开介绍信才能重新补办。”
“我这个月的20斤定量煤还没买呢。”
“南锣鼓巷我们早就把煤送过去了,当时你们家自己不要。怨得了谁?现在想起来找我了。”
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