第(2/3)页 14-4子曰：“有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。” 14-5南宫适问于孔子曰：“羿善射，奡荡舟，俱不得其死然。禹、稷躬稼而有天下。”夫子不答。南宫适出，子曰：“君子哉若人！尚德哉若人！” 14-6子曰：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。” 14-7子曰：“爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎？” 14-8子曰：“为命，裨谌草创之，世叔讨论之，行人子羽修饰之，东里子产润色之。” 14-9或问子产。子曰：“惠人也。”问子西。曰：“彼哉！彼哉！”问管仲。曰：“人也。夺伯氏骈邑三百，饭疏食，没齿无怨言。” 14-10子曰：“贫而无怨难，富而无骄易。” 14-11子曰：“孟公绰为赵、魏老则优，不可以为滕、薛大夫。” 14-12子路问成人。子曰：“若臧武仲之知，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣。”曰：“今之成人者何必然？见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。” 14-13子问公叔文子于公明贾曰：“信乎，夫子不言，不笑，不取乎？”公明贾对曰：“以告者过也，夫子时然后言，人不厌其言；乐然后笑，人不厌其笑；义然后取，人不厌其取。”子曰：“其然？岂其然乎？” 14-14子曰：“臧武仲以防求为后于鲁，虽曰不要君，吾不信也。” 14-15子曰：“晋文公谲而不正，齐桓公正而不谲。” 14-16子路曰：“桓公杀公子纠，召忽死之，管仲不死。”曰：“未仁乎？”子曰：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。如其仁，如其仁。” 14-17子贡曰：“管仲非仁者与？桓公杀公子纠，不能死，又相之。”子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也？” 14-18公叔文子之臣大夫与文子同升诸公。子闻之曰：“可以为‘文’矣。” 14-19子言卫灵公之无道也，康子曰：“夫如是，奚而不丧？”孔子曰：“仲叔圉治宾客，祝鲩治宗庙，王孙贾治军旅。夫如是，奚其丧？” 14-20子曰：“其言之不怍，则为之也难。” 14-21阵成子弑简公。孔子沐浴而朝，告于哀公曰：“阵恒弑其君，请讨之。”公曰：“告夫三子！”孔子曰：“以吾从大夫之后，不敢不告也。君曰‘告夫三子’者！”之三子告，不可。孔子曰：“以吾从大夫之后，不敢不告也。” 14-22子路问事君。子曰：“勿欺也，而犯之。” 14-23子曰：“君子上达，小人下达。” 14-24子曰：“古之学者为己，今之学者为人。” 14-25蘧伯玉使人于孔子。孔子与之坐而问焉，曰：“夫子何为？”对曰：“夫子欲寡其过而未能也。”使者出。子曰：“使乎！使乎！” 14-26子曰：“不在其位，不谋其政。”曾子曰：“君子思不出其位。” 14-27子曰：“君子耻其言之过其行。” 14-28子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”子贡曰：“夫子自道也。” 14-29子贡方人。子曰：“赐也，贤乎哉？夫我则不暇。” 14-30子曰：“不患人之不己知，患其不能也。” 14-31子曰：“不逆诈，不亿不信，抑亦先觉者，是贤乎！” 14-32微生亩谓孔子曰：“丘何为是栖栖者与？无乃为佞乎？”孔子曰：“非敢为佞也，疾固也。” 14-33子曰：“骥不称其力，称其德也。” 14-34或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。” 14-35子曰：“莫我知也夫！”子贡曰：“何为其莫知子也？”子曰：“不怨天，不尤人；下学而上达。知我者其天乎！” 14-36公伯寮愬子路于季孙。子服景伯以告，曰：“夫子固有惑志于公伯寮，吾力犹能肆诸市朝。”子曰：“道之将行也与，命也。道之将废也与，命也。公伯寮其如命何！” 14-37子曰：“贤者辟世，其次辟地，其次辟色，其次辟言。”子曰：“作者七人矣。” 14-38子路宿于石门。晨门曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。”曰：“是知其不可而为之者与？” 14-39子击磬于卫，有荷蒉而过孔氏之门者，曰：“有心哉，击磬乎！”既而曰：“鄙哉！硜硜乎！莫己知也，斯己而已矣，深则厉，浅则揭。”子曰：“果哉！未之难矣。” 14-40子张曰：“《书》云：‘高宗谅阴，三年不言。’何谓也？”子曰：“何必高宗，古之人皆然。君薨，百官总己以听于冢宰三年。” 14-41子曰：“上好礼，则民易使也。” 14-42子路问君子。子曰：“作己以敬。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安人。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安百姓。修己以安百姓，尧舜其犹病诸？” 14-43原壤夷俟。子曰：“幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死，是为贼。”以杖叩其胫。 14-44阙党童子将命，或问之曰：“益者与？”子曰：“吾见其居于位也，见其与先生并行也。非求益者也，欲速成者也。” 卫灵公篇第十五 15-1卫灵公问阵於孔子。孔子对曰：“俎豆之事，则尝闻之矣；军旅之事，未之学也。”明日遂行。 15-2在阵绝粮，从者病，莫能兴。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。” 15-3子曰：“赐也，女以予为多学而识之者与？”对曰：“然。非与？”曰：“非也，予一以贯之。” 15-4子曰：“由！知德者鲜矣。” 15-5子曰：“无为而治者其舜也与？夫何为哉？恭己正南面而已矣。” 15-6子张问行。子曰：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？立则见其参於前也，在舆则见其倚于衡也，夫然后行。”子张书诸绅。 15-7子曰：“直哉史鱼！邦有道，如矢；邦无道，如矢。君子哉蘧伯玉！邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之。” 15-8子曰：“可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。” 15-9子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。” 15-10子贡问为仁，子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。” 15-11颜渊问为邦。子曰：“行夏之时，乘殷之辂，服周之冕，乐则《韶》、《舞》、放郑声，远佞人。郑声淫，佞人殆。” 15-12子曰：“人无远虑，必有近忧。” 15-13子曰：“已矣乎！吾未见好德如好色者也。” 15-14子曰：“臧文仲其窃位者与！知柳下惠之贤而不与立也。” 15-15子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。” 15-16子曰：“不曰‘如之何，如之何’者，吾未如之何也已矣。” 15-17子曰：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！” 15-18子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！” 15-19子曰：“君子病无能焉，不病人之不己知也。” 15-20子曰：“君子疾没世而名不称焉。” 15-21子曰：“君子求诸己，小人求诸人。” 15-22子曰：“君子矜而不争，群而不党。” 15-23子曰：“君子不以言举人，不以人废言。” 15-24子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其‘恕’乎！己所不欲，勿施於人。” 15-25子曰：“吾之於人也，谁毁谁誉？如有所誉者，其有所试矣。斯民也，三代之所以直道而行也。” 15-26子曰：“吾犹及史之阙文也。有马者借人乘之，今亡矣夫！” 15-27子曰：“巧言乱德。小不忍，则乱大谋。” 15-28子曰：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。” 15-29子曰：“人能弘道，非道弘人。” 15-30子曰：“过而不改，是谓过矣。” 15-31子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。” 15-32子曰：“君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。” 15-33子曰：“知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以涖之，动之不以礼，未善也。” 15-34子曰：“君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。” 15-35子曰：“民之於仁也，甚於水火。水火，吾见蹈而死者矣，未见蹈仁而死者也。” 15-36子曰：“当仁，不让于师。” 15-37子曰：“君子贞而不谅。” 15-38子曰：“事君，敬其事而后其食。” 15-39子曰：“有教无类。” 15-40子曰：“道不同不相为谋。” 15-41子曰：“辞达而已矣。” 15-42师冕见，及阶，子曰：“阶也。”及席，子曰：“席也。”皆坐，子告之曰：“某在斯，某在斯。”师冕出。子张问曰：“与师言之道与？”子曰：“然。固相师之道也。” 季氏篇第十六 16-1季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。” 孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？” 冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。” 第(2/3)页